‘La Reina de las Nieves’, la helada metáfora de hacerse adulto

«Al pobre Kay también se le había metido una motita de espejo en el corazón», escribía Hans Christian Andersen. «No tardaría en convertirse en un témpano de hielo». El cuento danés de La Reina de las Nieves forma parte del bagaje cultural de todos los niños del mundo. Algunos lo conocen mejor por la pequeña introducción en la que se relata cómo unos diablillos, intentando llevarlo al cielo, rompen el espejo en el cual todo lo malo se destacaba y se tornaba aun peor. Esa rotura provocó que miles de esquirlas y trocitos se esparcieran por el aire y penetraran en los ojos de las personas, haciendo que estas lo vieran todo retorcido y solo tuvieran ojos para las cosas negativas. Una bonita metáfora para explicar el pesimismo propio de muchos adultos. Sin embargo, el cuento comienza narrando una cosa que no debería haber pasado, pues dos de esas esquirlas penetran en el ojo y el corazón de Kay, un niño inocente, haciendo que el pequeño se comporte de forma racional e inteligente, pero también cruel y aburrida, pues ya no aprecia la belleza de las rosas ni valora jugar con Gerda, su amiga. Que se te congele el corazón, por lo general, no es algo bueno, pero siendo un niño es todavía peor, ya que puede ser un signo evidente de que la inocencia se te escapa de las manos. Cuando Kay tiene las esquirlas del espejo en el ojo y el corazón, es admirado por los adultos, que ríen sus gracias y le consideran muy inteligente, pues sabe apreciar la perfección, pero critica y se burla de todo aquello con defectos. Gerda, sin embargo, sigue jugando con las rosas y viendo el mundo perfecto y bello, ignorando los defectos que son tan evidentes y llamativos para su amigo. A lo largo del cuento, vemos como Kay es capturado por la Reina de las Nieves mientras juega con el trineo, por lo que Gerda, inocente, sale a su rescate. En la odisea que experimentará la niña se le aparecerán toda clase de animales, plantas y personas que, de una manera u otra, pueden ayudarla a continuar su viaje, a avanzar en busca de su amigo. Pero al final, una bruja que la ayuda a llegar al lugar donde habita la Reina de las Nieves decide dejarla sola, pues como ella misma dice, la propia Gerda es suficientemente poderosa para acabar con la Reina y rescatar a su amigo Kay. Y lo es, precisamente, porque su poder reside en su corazón, en su condición de niña dulce e inocente, condición que, de hecho, le ha permitido recorrer todo el mundo descalza y le ha facilitado que todos los hombres y animales la sirvan. Gerda, salió sola de su ciudad, recorrió también sola multitud de lugares desconocidos y así, sola también, se dispone a rescatar a Kay, cargada solo con su inocencia y su niñez. En la guarida de la Reina, sin embargo, la espera un Kay ya demasiado sobrio. Su corazón, fruto las esquirlas del maldito espejo y los besos helados de la fría Reina, se ha ido convirtiendo en un tempano de hielo, privándole de la imaginación suficiente para librarse por sí mismo de su prisión. Gerda lo besa, ríe y llora, y sus lágrimas de alegría derriten el témpano de hielo y consumen el pedacito de cristal. Kay llora con ella hasta que echa el otro pedacito de su ojo a través de las lágrimas y se ve por fin liberado, tanto del secuestro de su malvada captora como del frío que le privaba de su infantil inocencia. Las habilidades que han servido a Gerda para rescatar a su amigo no han sido otras que la credulidad de la infancia, la disposición a contemplar el mundo como algo mágico y sin necesaria explicación. ¿Por qué no iban a poder cantar las flores?, ¿por qué no iba a poder charlar una corneja?, ¿por qué no me iba a poder hacer amiga de un reno y montar en él hasta el Polo Norte? Gerda no tiene ningún miedo a salir sola de su casa, de su ciudad, hacia el bosque y el riachuelo para atravesarlos en busca de Kay, ¿por qué habría de temerlo? Tampoco le intimida entrar a un palacio a despertar a una princesa y preguntarle por su amigo, ¿por qué esto debería ser algo malo? La inocencia de Gerda no es una debilidad, es esa magia de la niñez que, precisamente, permite ver el mundo como un lugar abierto a todas las posibilidades, es la duda que pone en cuestión todas las reglas y la virtud de pensar que el mal, que la oscuridad y los defectos no existen. La inocencia de Gerda es la libertad de vivir la vida como un juego, tal y como la vive un niño. Mientras tanto, la enfermad de Kay, el madurar, es ese proceso que le hace a uno supuestamente racional, pero simboliza también la perdida de esa inocencia, el descubrimiento de los defectos y el amargor de la realidad frente a la ociosidad del juego. Hacerse mayor es experimentar el frío que hiela el corazón hasta convertirlo en un tempano incapaz de conmoverse con belleza en una simple rosa o con lo efímero de un copo de nieve. Los cristales de ese espejo que se nos mete en los ojos y hace que todo lo malo se vea aumentado y todo lo bueno reducido a segundo plano no son sino la cuenta de unos años que se van sumando a nuestro marcador particular. Y que, llegados a una cifra, a veces parece imposible llorarlos hasta expulsarlos para así poder ver de nuevo el mundo con la gracia y la inocencia de la niñez. Cuando los dos niños, trazando hacia atrás todo el recorrido que Gerda había hecho sola, vuelven a casa, se encuentran con que se habían convertido en adultos y, a lo lejos, escuchan a su abuela decir: «En verdad os digo que, si no os volvéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos».